回到小田,回到前世的家园 ,写文: 俞 胜

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所属分类:短篇小说

我想我过去的生活一定和这片雨林有关系。否则,为什么要解释我的到来,雨林里的鸟儿如此欣喜?他们和几只鸟对唱,独自唱,或者和所有的声音一起唱,伴随着五颜六色的花和摇曳的树,为我唱着天籁之音。

否则,为什么要解释我甜蜜无梦的夜晚?在我的早晨,我在鸟鸣声中自然醒来。打开窗户,哇!在椰林的尽头,白云在晴朗的天空中静静地流淌。

Yanoda,你的热情让我错愕,你的神秘让我迷茫,你的美丽让我眩晕,我喜欢那首诗里的文字。“我的心像木头一样死了/我在三月回到春天/我长出双子叶/爱/像地衣一样/迅速蔓延整个七月……/[///。

而我也不再是一个来这里收获爱情的小男孩。我来这里收获的是一种莫名的兴奋,像潮水一样涌上我的胸膛。

有人说这种心情很好理解。“仁者乐山智者享水”,人有回归自然怀抱的需要,就像孩子依恋母亲一样。突然,跟着人群的喧嚣和污浊的空气,来到这样一个空气清新的山林,“空谷,只听见鸟鸣”。每个人都会有那种难以平复的激动。

低头看了一会,觉得这也不是没有道理。但是,它只是触及了现象的表面,而不是从外到内。人为什么要回归自然的怀抱?为什么仁者乐乐山,智者乐水?

陶渊明答得好。他解释自己为什么爱山河,用这种方式把爱送给山河:“没有合适的韵脚,自然爱丘山”。那么,这种对山水的偏爱来自骨骼,说明一些关于我们祖先的远古记忆——一定流淌在我们人类的血液里。根据达尔文的说法,人是由类人猿通过劳动进化而来的。那么,当我们来到山林的时候,是不是意味着回到了我们祖先生活过的地方,唤醒了我们内心深处的家园情结?然后来到岩田雨林,胸中的激动是远方游子回到家乡的激动。

类人猿的进化是怎样的?如果追溯到人类生命的原始起源,是否与蓝海有关?我觉得这绝对不是空穴来风的猜测,生物学上有两个强有力的证据:我们今天离不开开水和盐。这是两种很容易从海里获得的物质。它们无时无刻不在提醒着我们,人类身上还承载着远古时代生命起源的印记,它流淌在我们的血管里,代代相传。

我们不能脱离自然。如果孩子得不到母亲的拥抱,会感到被遗弃和孤独,甚至会患上抑郁症。只有在大自然的怀抱中,才能获得温暖的生活体验。只有在家乡和母亲的怀抱里,我们才能真正睡得香甜,一夜无梦。

走进岩田的热带雨林,我欣喜万分,激动万分。是不是和所有游客一样,因为我走进了大自然的怀抱?不,不是那样的。一定不止这些。我过去的生活一定和这片雨林有关。不然怎么解释我的到来?雨林里的蝴蝶一起跳舞。它们像盛开的花朵一样在我身边盘旋。微风轻拂着肥硕的香蕉叶、棕榈叶、绿萝叶……。阳光从树叶的缝隙中照射下来,像一片破碎的金银。

也许我前世是这片雨林里的一棵槟榔树,蓝天白云是我的恋人,所以我直挺挺地向天伸展,风弯不了腰;也许是一棵椰子树。我就像好客的李家大妈或父亲,总是谦恭地弯腰,热情地欢迎每一个经过我身边的生物。可能是不回家的牛,会冲浪的鱼,睡在树上的鸡……

这辈子我“误落尘网三十年。”所以,回到岩田,我也像曾经流放海南的大诗人一样叹息。“我是海南人,住在北京。”今天,我回到了以前的家。

为此,我要感谢我家的监护人!你的“和谐”的理念,你的“先保护后发展再保护”的做法,你对“人与万物和谐相处的自然本性”的追求,让我感觉更好

Adam & middot史密斯说,人是自私自利的,人也有关心自己、推己及人的一面。你爱自己的生活,别人爱自己的生活,人会用自己的感受去理解别人的感受,这就是慈悲。

路为树弯路,人为树低头,栈道不遮挡岩石的形状。……你不仅关心自己和别人,还推自己和事。所以雨林中的岩石、树木、草地、蚂蚁、飞蛾……都和人类一样有着同样的生命和尊严。

走在雨林里,我感受到了岁月的从容与从容,而你的激情却像盛开的鲜花、绿树、藤蔓,彻夜不眠。

如果时间可以逆转,如果有来生,请上帝把我留在这片雨林,请上帝让我在岩田雨林创造一个人。我是喝着山泉,呼吸着山风长大的,是一个李家的男人长大的。我想和我美丽的妹妹在雨林里追逐欢笑。白天,她捧着花,我撑着伞。“阿妹拿着漂亮的花,哥哥拿着雨伞。——”,晚上,我们点燃篝火,在高大的木棉树下,在热情的椰子树旁,兄弟姐妹们。熊熊的篝火映衬着姐姐幸福的笑脸,像一朵娇艳的鲜花灿烂地绽放。

我过去的生活一定和这片雨林有关。否则,为什么要解释为什么我走的时候鸟儿都沉默了?也许他们不忍心听我的告别词。他们一个个黯然神伤,躲在高耸的古榕树之上,躲在肥美的青萝卜叶子之中,甚至躲在百年古藤的背后。……就像小时候,每次我离家,妈妈都不肯送我去车站。而是安静的躲在家里擦眼泪/[/K18/。

他们没有一个人会出来给我送行。最后,一只蝴蝶追了出来,它围着我即将到来的车跳着告别舞。这么巨大的一只蝴蝶,穿着一件黑色背景的红花舞衣,虽然我叫不出名字,但感觉是前世的精灵。它绕着我的车慢慢走,左说右说,舍不得离开很久……

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